两岸两场灾难的政治人心比较 / 章文
这些日子看凤凰卫视的“台湾风灾”报道,心里有不少的感慨:政客永远不可能和民众心连心,只是为了自己的利益罢了。
我看到马英九照着稿纸,几分不情愿地、丝毫未见发自内心感情地向台湾人民道歉,心里对他以往的好感顿失大半。从他的表现来看,显然他是不太认同民众对“救灾不力”的指责,但是为了保住自己的大位,他不得不强迫自己低下头去。
我看到陈菊等人,趁着马英九民望急剧下滑之际,邀请达赖入台“超度亡灵”,心里更是产生厌恶之感。如果说马英九只是能力不够的话,那么陈菊此举就是道德问题了。她是在趁机进行“政治勒索”,何必要借灾民的名义呢?
借着天灾,台湾政客们纷纷登台表演,并从中牟利。可是灾民们失去了亲人,失去了家园,他们的痛苦其实是没放在政客心里上的。马英九要挽住下滑的民意,陈菊则是混水中摸鱼。而应邀入台的达赖,这次也扮演着不光彩的角色,明眼人都看出他也有自己的企图啊,宗教领袖龌龊的一面露了出来。
这就是所谓民主社会里的政客嘴脸,和专制国家里没有太大差别。政治这个行业是不讲道德的,再次在台湾风灾中得到验证。
但是,最大的不同是,人民可以发声,他们的悲伤、愤怒和抗议能够经由媒体和网络传递出去,能够到达政客的耳朵。他们甚至敢于用指头对向“行政院长”,要他“辞职下台”!
亲人已逝,家园已毁,但人的尊严还在。这是我在台湾风灾报道中看到的另一个震撼人心的场景。在灾民们的愤怒声讨中,“总统”不得不多次鞠躬道歉,政府官员个个露出谦恭之像。
这不由令人想起去年大陆发生的大地震。在那场夺去近10万人性命的巨灾中,我们几乎听不到任何抱怨和愤怒的声音,除了哀伤外,就是对政府的一片感激。随后零星出现的质疑和抗议声,很快就消失地无影无踪。
可以说,在那场灾难中,我们看到的尽是人的悲伤,人的渺小,我们很少看到人的尊严。失去了家园,失去了亲人,尤其是在建筑质量令人狐疑的学校里失去了孩子,人怎可能只是悲伤呢?
相比之下,台湾灾民的表现更真实,更符合人性。相比之下,世人将得出怎样的结论呢?我个人的结论是:天下政客乌鸦一般黑,但在有约束力的民主制度下,人民生与死都将更有尊严,生者有权声讨,死者有人道歉。
由于工作的关系,有时会和外国驻华使馆官员接触,在他们的眼中,权力都伴随欲望,政客们都是肮脏的。但是,有一位西方外交官讲,“在我们的国家,政治和权力一样令人难以忍受,但幸好我们享有法律的权利,在法律面前,人和人是平等的。”
他道出了相对真理。在民主国度里,一切在法律框架内运行,没有超越法律之上、脱离法律之外的“怪物”存在。政客们追逐利益,受法律限制,民众维护权利,受法律保护。在这些国家里,人民可以上街游行,可以集体罢工,可以投书媒体,可以举手投反对票。总之,他们有大声说不的权利,也有大声说不的渠道。他们的抗议声令政客心惊,夜里会做噩梦!
人生在这个地球上,只是浩瀚宇宙之渺小一颗尘土,难以抗拒天灾,但是借由好制度的安排,人可以尽可能地减少人祸,可以最大限度地保持人的尊严。这就是从两岸两次灾难中,得出的一个比较。




