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国家重量,源自于每个个体的有尊严生活 / 张天潘

2010-03-07 23:36 | 阅读(1661) | 标签: 人民, 尊严, 幸福, 温家宝 | 字号:  

载2010-03-08 《华商晨报》,发表题为《人民有幸福尊严,国家才有重量》

 

“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”中国总理温家宝3月5日在作政府工作报告时再次这样强调。这个表述,已是温家宝第三次在公开场合使用。而据记者查阅,以往的政府工作报告中曾提到“民族尊严”、“法律尊严”等,像今年这样的“尊严论”还是首次在其施政报告中出现。 (中新网 3月5日)

 

温总理的这番话,完整地体现了从国家与民族的宏大叙事,转变为尊重每一个个体的微观阐述的过程。这种围观阐述,微言却大义,这是一个国家与民族的真正成熟,因为一个有国有族,却不见人民的叙述,往往是一种失真的镜像。这镜像,宏观上会带给我们短视的虚荣与狭隘的民族主义,微观上,却会导致整个社会价值与公民价值的虚无甚至是扭曲。

 

尊严是什么,或许每个人都有自己的理解,我们这里也无法给予详细的举例,但我们可以反过来论述,尊严不是什么或不应该是什么。

 

比如,数日前一政协委员就提议“实行家务劳动工资化,切实保障女性权益”,她希望通过这种方式,承认和体现女性,承认家务劳动的价值,特别是那些全职太太在家庭中付出的劳动。通过这提案,我们就能发现,这是在以货币化来衡量权益的得失,它最终得到的是没有尊严的权益。同样,在最近一段时间民工荒讨论中,很多评论提议提高农民工工资待遇、改善生活条件,以及权利保障等。可是我想尊严的体现,与这些并没有必然的关联。

 

著名的“霍桑实验”,从管理科学上为尊严做了一个最直接的证明。通过实验发现,设备、工作强度、工资报酬、福利等因素变化,对生产效益没有直接影响。只有使工人其社会状况发生了变化,受到各方面的关注,形成了参与试验的感觉,觉得自己是公司中重要的一部分,才使得工人被激励,促进产量上升。这证明了人们在工作中得到的物质利益,对于调动人的生产积极性只是次要作用,只有社会的需要和自我尊重的需要才是激发工作积极性的动力。这和心理学家马斯洛的需求理论一致,他把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求五类,而前三类的需要都属于低一级的需要,尊重自我实现的需要才是高级需要。

 

在春节期间,漫长的回家之路,让我有机会近距离地穿梭在中国最为基层的广阔乡野。就在中途,我看到一个村庄在它村头公众议事的祠堂门口上,写着这样一个横联:“民裕国强”——一句朴实而充满智慧的话,让我一路上思绪万千。在一个偏僻乡村,我们竟然有机会见识到如此具有高度现代性的理念,不禁令人激动,这不得不让我们都再次深刻地体会到,智慧在民间。在民间特别在网络上,很多时候,来自不知作者的一个小段子或者几句话,就能让我们大为感叹国人语言的灵性与智慧的无限延展性。

 

这和“国泰民安”,表面上看似一样,却深层次里反映出截然不同的两种逻辑,前者是民为先,人民富裕了,国家才能强大,,后者是国为重,民只是一个安稳状态,这个安稳,可能仅仅是解决了温饱或者免于苛政,却不一定有着幸福和尊严可言。而人类的历史,其实实际上,就是一部不断发现并尊重人的意义和人的尊严的历史,而国家,只是一定范围内的人群所形成的共同体形式,在马克思的观念中,它是作为历史发展的阶段产物,人民才是主体,才是一切议题的永恒主题,有人民才有国家这个外在的构架的存在意义。

 

每年年末,国内很多媒体会在运作年度人物等评选,但是留心的读者可以发现,这些评选,总是趋于同质化,在评选对象上,往往选择具备传播因素的争议、或者有影响力人物等,却很少人会如《时代》周刊一样,选择致敬了普普通通的“中国工人”,这不禁让我们有些脸红。知名评论员单士兵在其入选《2009年最佳杂文》的文章《你选择向谁致敬?》中,也表达了这种观点,他认为,除了国家意志下的宏大历史记忆,在走向公民社会的进程中,越来越具备独立自醒意识的人们,也应该懂得向给予我们生命的那些普通人致敬。而这致敬,就是一种最为直接的尊重。

 

衡量一个国家的重量,不是输出是多少货物,也不是输出了多少文化与价值观,这些其都是本末倒置。一个国家的重量,以及这个重量之下体现的影响力、话语权、大国形象等等,只能是来自于这个国家的每一个个体的有重量。而如果每一个个体,都能够得以享受着最充分的幸福和尊严,那么一个国家的重量,便在这种积少成多的个体的重量增加中,得以实现。

 

尊重和幸福在内涵上,我们可以延伸出许许多多的方面,比如政治尊严、选择的自由、还有除身体自由外更多精神自由和思想自由、发展的权利(也不包括不发展的权利)如此等等,都可以表述着一个国家在向主体人民的尊重,而这些尊重构成了一个国家和民族在世界文明史的价值重量。

 

如此,穿越这个文明古国几千年的沧桑与蹉跎,一个个在历史深处无声无息的祖先,将能看到后人,不再重蹈个体消逝即意味着灰飞烟灭的悲情,在他们身后的21世纪的中国人民,终于将有希望迎来了真正美好的尊严与幸福。历史,将不再是贵族的坟墓,而是亿万中国人用尊严和幸福,合力所书写的真正的历史丰碑!

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