从西方民主的诞生看中国民主的途径（上）

（前言：历史的发展，并不是按照人设计的轨道运行的，往往显示不可遇见性。但是，当我们回过头重复品尝历史时，你会发现，他是那么的连贯，那么的有规律。好象被安排好的一样，难怪西方人相信上帝的存在。）

为什么西方社会的演变，能产生民主社会？带着这个疑问，我们回顾一下西方和美国历史。民主思想的核心是人权，其基本表现是独立和自由。这些概念形成社会普遍的认同和追求，源于文艺复兴。

文艺复兴对个人独立和自由的追求，其结果是直接解放了人的思想，这导致科学和技术开始大量出现，从而诞生了工业。工业的出现，大大地提高了社会生产力，反过来又促进了对科技的需求，进而肯定了独立自由的重要性，这使人权生了根。

工业的出现，必然伴随资本家的诞生。随着工业的发展，资本家的力量在增强。工业经济取代农牧业经济的同时，也削弱了封建社会的经济基础，其结果是直接导致封建社会的衰败和解体。

从资本社会的诞生中，我们看到资本社会的核心，是依赖人才的科学技术。当资本社会的竞争，由起初以数量为主的市场占有，发展到产品相对饱和，进入质量和创新的竞赛时。资本对人才的需求，就明显而迫切地表露了出来。这使资本控制的社会，要求对人进一步开放。此时，人权出生了。

人权的诞生，也标志着现代民主社会的到来。

从以上社会发展轨迹中，我们可以看到，社会的变迁，都是由于生产力的飞跃；社会的存在，都是归于经济基础。

因此，从中我们也可以看到，和现代民主社会有着相同形式的古希腊，为何不具有可持续性和复制性。古希腊的民主社会，在生产力上没有得到飞跃，最终败在有同样生产力的，而数量占有优势的外来侵略。

换句话说，人权和资本的相互需要，诞生了民主社会。

社会主义社会，消灭了资本家，也就消灭了人权，其生产力的发展就失去了最原始的动力。在与资本和民主社会的竞争中，只可能拥有数量上的优势，而丧失了生产力飞跃的可比性。

虽然，社会主义的优势，可以集中大量的资金和力量，用于某方面的科技开发，可以在某方面拥有相对的优势。但是，缺乏整体而系统的竞争力。因为，科技的发展不仅纵向依赖于人思想的充分自由，还依赖于知识横向的自由流动。社会主义社会的特点，没有发挥人的自由思想，还对知识贴上标签，固化和局限了知识。

人生来是不愿意被限制的，追求自由是人的天性和本能。社会主义社会与民主社会，在对人权方面的差异，违背了人生活的原始本能追求，直接封闭或限制了自己发展的动力。

从这些分析中，不难看到社会主义和民主社会的和平竞争，是必然要失败的。当生产力处于同一层次，民主社会还没有绝对优势时，社会主义社会，就对民主社会产生了威胁。古希腊的悲剧，就会重新上演。

前苏联在尖端科技上不亚于美国，是集中国力从事科技的结果。但是，他败在综合国力上，败在对人权忽视，丧失社会发展原始动力上。

从国家安全方面讲，如果，枪炮的诞生，冷兵器的退幕，标志着资本和社会主义的来临，封建社会的消亡；那么，原子弹的诞生，标志着民主社会的正式到来，资本社会的退幕。

鉴于封建社会、社会主义社会，在与民主社会的和平竞争中，必然要失败的事实，民主社会就要防范非和平“竞争”的出现。因此，防止核扩散，就是杜绝使用非和平竞争的重要措施。

十年前，美国确定的N个邪恶轴心国，全是封建、半封建和社会主义国家。美国对朝鲜和伊朗的不依不饶，以及对印度和巴基斯坦与对中国的不同态度，都反映美国在努力避免古希腊事件的再次发生。

从上述历史的回顾，可以看到，整个人类社会的发展经历了原始、奴隶、封建、资本与社会、民主等，五个层次。前苏联社会主义集团的分崩离析，标志着社会主义在与资本社会的和平竞争中，失败了。中国的特色社会主义，能否与现代民主社会平起平坐，就要看其特色，能否在与民主社会开展的和平竞争中，获得成功。

1979年中国开始改革，标志毛泽东式的社会主义的失败；随后的十年，是中国对自身社会发展的探索期。1989年后确定了特色，走上了以单纯追求富裕为目标的特色社会主义之路。

从今天存在的中国社会事实来看，中国社会是一个官僚资本为核心的、以垄断为主要特征的“特色社会主义社会”。

官僚资本是封建资本化的结果，垄断是资本社会开始衰退的标志。其中，没有自由资本的存在，也没有自由竞争的痕迹。因此，西方式民主社会产生的基础，人权和自由资本竞争，都没有立足之地。所以，中国不可能按照西方社会发展的轨迹，实现民主。

（上）

2009年6月27日