70年前的12月13日，是南京30万同胞的难日。

对于70年前的这一天，我没有亲历者那噩梦般的记忆，更多的是一些感性的认知。即便如此，我依然能凭想像而“重现”当日之惨烈，也能从一幅幅不断被披露的历史照片中感受到一种屈辱，更能从幸存者的口述文字之中体会到一种和平的力量和意义。

南京，南京。当南京被强行地与法西斯军国主义捆绑在一起，并已成为一种历史记忆时，我想，面对真实历史的每个国人，应该很少有人能绕得过去。

我最初听到“南京大屠杀”这几个字时，认知是模糊的，我更多的印象是诉说者的脸上那种少有的严肃之情，但并不理解；后来，当我能清晰地看懂“南京大屠杀”这几个大字时，我的视线却不自觉地渐渐模糊起来，但我依然不理解这个“故事”到底意味着什么；后来的后来，当我从课本中走出来，当我接触到更多的与“南京大屠杀”有关的文字和影视资料时，我对侵华日军和法西斯军国主义才有了深刻的认知，并随着愈来愈多的历史真相的披露而愈加深入肺腑。

说实话，我对当年那场大屠杀没有深入骨髓的痛感。这并不卑鄙，因为我想：除了亲历者，谁又能说自己比他们更能体会到那种无助和绝望的全部意义呢？但自从我真正理解了事件背后的历史缘由之后，我已对当年那场大屠杀有了一种更为深刻的记忆，自那以后就没有再遗忘——其实又怎能遗忘，又怎敢遗忘？

那是一场灾难，那更是一场人祸，那也是人类和平交往史上一个无法被抹去的污点。灾难、人祸、污点——我们应该铭记，但我们更应该铭记导致“灾难、人祸、污点”背后的缘由。我想，唯有此，我们才能真正从历史的悲痛中抽身而立，才能从极端的民族主义情绪中摆脱出来，以面对历史之后的现实世界中的种种问题。

忘记历史即意味着背叛。无视产生这种历史现象的直接和间接的缘由，其实更意味着一种无知。记住历史可能很容易，但忘记它或许会更容易；但如果你正视了历史背后的因由，也只有正视之，这才是真正地正视了历史，并延续了历史的记忆。

极端的“民族主义”是那场灾难——不，是人祸——的症结所在。我想，我们素以为褒的“民族主义”，有时候是不是真的没有丝毫问题？或者说，没有丝毫的危险倾向——特别是当这种“民族主义”被摆在一个中心至上的位置，并因此而产生一种敌视其他民族的心理效应之时？面对昔日大和民族的“大东亚共荣”狂妄梦想，那种以牙还牙的思维方式的是幼稚的，可笑的，徒劳无益的。或许，我们最应该批判的还是那种“把民族主义和军国主义揉合为互为表里的爱国主义教育”才对。

1937年，虽已被历史的车轮辗过70年，但当年那场战争中无处不在的刀锋依然透出一阵阵逼人的寒气。我想，每个有血性之人绝不会因为时空之隔，而对其轻易地忽略而过。

1937，南京，刀锋霍霍；2007，南京，警钟长鸣。70年记忆，如海，如洋。是为记。